{"id":741,"date":"2020-06-14T10:39:15","date_gmt":"2020-06-14T08:39:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.vely-yoga.com\/velyyoga\/?p=741"},"modified":"2023-10-31T21:18:52","modified_gmt":"2023-10-31T20:18:52","slug":"explore-this-i-want-i-desire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.vely-yoga.com\/velyyoga\/explore-this-i-want-i-desire\/","title":{"rendered":"Explore this \u00ab\u00a0I want\u00a0\u00bb and \u00ab\u00a0I desire\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"\t\t
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Explore this \"I want, I desire...'<\/h5>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Bonjour,<\/p>

Dans l’article de cette semaine, je voudrais partager avec vous une anecdote r\u00e9v\u00e9latrice de la philosophie du yoga.<\/p>

Il s’agit d’un passage de ma vie qui m’a r\u00e9ellement marqu\u00e9 et a profond\u00e9ment inspir\u00e9 la personne que je suis aujourd’hui.<\/p>

Ceci se passe en 2007. J’\u00e9tais \u00e0 l’\u00e9poque en Inde, dans un ashram non loin de Mumbay avec la ferme intention d’y apprendre tout ce que je pouvais sur le yoga. Je m’\u00e9tais pour cela donn\u00e9 1 an. Pas (encore) de famille, pas de r\u00e9els engagements, j’avais quitt\u00e9 mon emploi actuel pour me donner \u00ab\u00a0une ann\u00e9e pour moi\u00a0\u00bb.<\/p>

La vie m’avait amen\u00e9 dans cet institut de renomm\u00e9e mondiale, le Kaivalyadhama Yoga Institute, fond\u00e9 par Swami Kuvalyananda dans la premi\u00e8re moiti\u00e9 du 20e si\u00e8cle. J’y restais durant 1 ann\u00e9e enti\u00e8re afin d’y suivre le cours appel\u00e9 DYEd<\/i>, pour Diploma in Yoga Education<\/i>.<\/p>

Entour\u00e9 d’indiens, j’\u00e9tais le seul occidental parmi environ 70 \u00e9tudiants. Le cursus \u00e9tait vraiment extraordinaire : acad\u00e9mique avec une influence des m\u00e9thodes d’enseignements occidentales, et traditionnel car centr\u00e9 sur l’enseignement de l’art du yoga tel qu’enseign\u00e9 en Inde depuis plusieurs milliers d’ann\u00e9es.<\/p>

Je suis encore maintenant extr\u00eamement redevable de ce que j’ai appris durant cette ann\u00e9e d’immersion dans l’Inde traditionnelle\u2026<\/p>

Il y avait dans cet institut – comme dans tout ashram qui se respecte – un Swami (le Swami est l’autorit\u00e9 spirituelle de l’ashram). Celui-ci \u00e9tait log\u00e9 dans une partie isol\u00e9e et tr\u00e8s calme du campus, dans une esp\u00e8ce de maison ressemblant vraiment \u00e0 une hutte\u2026 Plusieurs fois d\u00e9j\u00e0, j’avais eu cette intention d’aller le voir mais j’\u00e9tais probablement intimid\u00e9 par ce \u00ab\u00a0sage\u00a0\u00bb\u2026 Il faut dire qu’il r\u00e8gne souvent autour de ces hommes peu communs comme un parfum de r\u00e9v\u00e9rence\u00a0 (ceux-ci s’en passeraient tr\u00e8s probablement…) assez d\u00e9stabilisante.<\/p>

Un soir, j’y vint. Je fus accueilli par un \u00ab\u00a0je me demandais quand tu viendrais\u2026\u00a0\u00bb. Quel accueil d\u00e9routant ! Cet homme,- dont je peinerais \u00e0 donner son \u00e2ge (beaucoup de yogi paraissent souvent beaucoup plus jeunes qu’ils ne le sont\u2026) – m’attendais.<\/p>

Venant naturellement avec des questions sur le yoga et ma sadhana<\/i> (pratique spirituelle), nous entam\u00e2mes le sujet.\u00a0Parler avec un personnage de cette sorte est souvent comme parler \u00e0 J\u00e9sus\u2026 Non, sans rire, les yogi parlent souvent par all\u00e9gories, ce qui rend les discussions d\u00e9routantes, parfois difficile \u00e0 comprendre sur l’instant. Mais la rencontre est souvent marquante. Ce fut mon cas. Apr\u00e8s ce jour, je vins d’ailleurs \u00e0 la puja (rituel du feu avec r\u00e9citation de mantra ayant lieu au moment du lever et coucher de soleil) quotidiennement.<\/p>

Il est une assertion de ce swami dont je me souviens encore maintenant :\u00a0 \u00ab\u00a0Now, you have to explore this I want, I desire<\/i> \u00a0\u00bb (maintenant tu dois explorer ce je veux , je d\u00e9sire<\/i>).<\/p>

Cette invitation – qui est un devoir de chaque instant pour tout personne engag\u00e9e sur la qu\u00eate de soi – r\u00e9sonne encore en moi r\u00e9guli\u00e8rement. C’est que Swamiji avait vu juste en moi.<\/p>

Le travail sur le d\u00e9sir, sur la volont\u00e9 reste l’un des chemins d’exploration de l’\u00eatre les plus ardus qui soit, mais \u00e9galement l’un des plus f\u00e9conds. Le yoga, c’est cela aussi. Prendre le temps d’observer nos d\u00e9sirs, nos intentions, d\u00e9voiler ce qui se cache derri\u00e8re ces jeux de mots, source de nombreux maux\u2026 Et progressivement se familiariser avec l’id\u00e9e qu’ultimement, il n’y a personne qui veut et personne qui d\u00e9sire… Tout un programme en soi!<\/p>

Mon intention dans cet article n’\u00e9tant pas d’entrer dans un d\u00e9bat sur ce th\u00e8me tr\u00e8s vaste, j’en resterai l\u00e0. N\u00e9anmoins, je souhaiterais clore le sujet de ce jour avec quelques suggestions pratiques concernant ce travail sur nos d\u00e9sirs et intentions. Voici quelques recommandations issues de la tradition du Yoga.<\/p>

Face \u00e0 l’agilit\u00e9 parfois d\u00e9routante de notre mental, face \u00e0 la versatilit\u00e9 souvent usante de nos pens\u00e9es, le yogi peut adopter 3 attitudes compl\u00e9mentaires :<\/p>

  • L’observation :<\/span> apprendre \u00e0 voir nos d\u00e9sirs, nos impulsions, nos furies \u00e9galement telles qu’elles sont. L’exercice de la m\u00e9ditation y aide grandement. Etant assis tranquillement \u00e0 ne rien faire, l’esprit s’apaise progressivement et se familiarise avec lui-m\u00eame jusqu’\u00e0 progressivement perdre de sa propre substance. L’exercice du ressenti (physique dans un premier temps via les postures) peut \u00eatre une \u00e9tape pr\u00e9liminaire aux techniques de m\u00e9ditation, bien que les deux puissent se pratiquer commun\u00e9ment.<\/li>
  • L’acceptation :<\/span> Face au flux incessant de notre activit\u00e9 mentale, apr\u00e8s l’observation et conjointement \u00e0 elle, est l’attitude d’acceptation. Il convient de ne pas vouloir chasser ces d\u00e9sirs, ces pens\u00e9es. La m\u00e9ditation n’est pas ne pas penser. C’est davantage accepter et comprendre le fonctionnement de l’esprit humain. Ces pens\u00e9es, ces d\u00e9sirs\u00a0 ne sont au final pas les n\u00f4tres, nous dit la tradition indienne.<\/li>
  • L’\u00e9largissement mental :<\/span> Enfin, face \u00e0 une pens\u00e9e, un d\u00e9sir, il convient \u00e9galement de produire la pens\u00e9e inverse, ou un d\u00e9sir compl\u00e9mentaire qui permettra d’\u00e9largir le scope mentale et de r\u00e9duire le ressenti d’oppression : Ouvrir le champs des possible, se donner \u00e0 la diversit\u00e9<\/li><\/ul>

    Ces trois attitudes sont celles du yogi dans son quotidien autant que sur son tapis. Je vous souhaite de pouvoir vous impr\u00e9gner de cette sagesse \u00e9ternelle autant sur votre tapis que dans votre quotidien !<\/p>

    Namaste,\u00a0<\/p>

    Yannick<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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    Exercice : O\u00f9 suis-je ? \ud83d\ude09<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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